神通异世录 第181章 河北之行（五十七）

“离魂症？这孩子怎么会有这样的疾病？”刘秀很是奇怪。

那大夫道，“这离魂症有先天和后天之分，看着孩子这般体魄，应该是后天所得，从他口吐白沫的程度来看，他应该是最近一段时间内才得此病症。”

听他说来，刘秀赶忙询问其他的孩子，果然从他们口中所得到的结果和那大夫所言基本一致。

“那不知道这离魂症可有什么治愈之法？”话音未落，一旁的郭圣通赶忙将他拉到一旁，“夫君，这种事情还是不要管了，这天底下很多得这种病的人，你总不能每个都帮助他们吧？”

这话可是让刘秀很是生气，“夫人休要妄言，民乃国之根本，若百姓的生活不能够周全，那这天下必将大乱。纵使我们无法尽数顾及，但至少要尽自己最大的努力才是！”这是郭圣通嫁入刘家一来，所见刘秀第二次如此的发脾气，这般情况着实不多见，而郭圣通也知道刘秀从不喜欢家中女子胡乱多言，故立即闭口不言了。

“大夫，有没有能够治愈这离魂症的药？”冯异又问那大夫。

想来那大夫应是无法治疗此病，但又怕被刘秀等人斜坡，便只好道，“这样吧，我给你们开一个方子，你们且听好：人参、白芍各一两，当归、白术、茯苓、麦冬各五钱，丹砂末、菖蒲、柴胡、郁金、天花粉、甘草各……”未及说完，忽见其瞳孔放大，嘴巴微张，然后缓缓的倒了下去。

众人上前赶忙查看，只见其已经没有了脉搏。

“他死了，应该是被人暗杀！”话毕，邓禹立即将大夫的尸体翻了过来，在其后颈处发现了两个细小的毛孔，用手轻压片刻，伤口处有黑色鲜血渗出，“是被人用毒针射杀的！”

看到此处，冯异赶忙起身朝门口而去，推开破门在门口环顾四周，竟然未曾见到人影，但却有一道黑影朝林中跑去，待其返回，并告知刘秀后，刘秀起身道，“看来对方是有意不让我们救这个孩子！”

“是谁会跟一个孩子过不去呢？”郭圣通在一旁自言自语。

思索片刻，回想刚才那大夫所言，不禁道，“这大夫临死前将所需要的药物都告诉了我们，可是每种药物所需要的剂量以及煎煮的方法却没来得及说，看来，此间事情定然是有人在幕后刻意而为之。”

听此言，郭圣通又道，“既然那大夫已经把需要的药都告诉了我们，那我们找个药铺询问一下大夫不就可以了？”

此时冯异忙道，“不可，每个大夫对病人病情的理解都有不同，因而用药的剂量也就不同，若是同样的药采用不同的剂量给同一人服用多次，极易导致其脏腑受损，重则还会危及生命！”

此时那被救男子突然醒转，他艰难的道，“求求你们，一定要救救他……”他此时身体不能动弹，就只能边说边流着眼泪。

刘秀来到跟前安慰道，“你放心吧，他不会有事的！”话毕，立即起身对冯异道，“公孙兄你且前去县衙请县尹过来处理现场，我同仲华去追赶那凶手！”言罢转身便走。

郭圣通见丈夫离开却不带着自己，忙追问，“夫君，那我呢？我可不可以跟着你一起去？”

刘秀当场拒绝，“我们此番前去十分凶险，你又不懂功夫，所以还是留下来照顾这些孩子们吧，毕竟他们现在最需要人照顾。”也不等郭圣通答应，刘秀迈步便走，邓禹则赶忙紧随其后。

其实刘秀之所以未曾带着郭圣通实则是因为其年纪尚轻且不谙世事，与阴丽华完全不同，若是将其带在身边，恐怕会多生事端，反倒不利于他进行查访。

按照冯异所言，刘秀同邓禹赶忙沿着那个方向追了过去，而冯异也是立即动身前往县衙，仅仅半个时辰，县尹就带着官兵将这间破庙围住，当中郭圣通等人的安全也得到了保障。

一路追赶，刘秀和邓禹直觉越追越远，距离那破庙已经越来越远，不知怎地，四周竟然慢慢的变成一片密林，当中云雾缭绕，根本无法辨别方向。不过庆幸邓禹在从太学离开后便追随一名经常云游的老道士修行了几年，懂得些在复杂的地理环境下的应对方式，这才能够让他们俩在一片氤氲当中找到方向，至于那老道士，某天突然失踪，邓禹也就只好返回家乡。

在林中行了许久，渐渐的，烟雾渐渐散去，眼前景物变得清晰了，想不到前方不远处竟然是一座庙宇。

来到庙门跟前，只见门上挂着一块儿金漆木匾，上写着“雍和观”三个大字。

此时庙门半掩，邓禹刚要上前，刘秀忙道，“仲华莫急，看看里面是否会有人出来吧，毕竟庙堂厚土，不可擅自闯入！”

片刻后，想不到真的有一位灰袍道士走了出来，“无量天尊！不知两位到雍和观所为何事？”

既然是前来打探，那么就一定要“瞒天过海”，遂刘秀佯做傻笑，“这位道长，我们路过此地，突然迷路了，而且你看着天也黑了，不知道能不能借宿一晚？”说着，立即从袖间取出一锭银子递了过去。

那道士毫不犹豫的接在手中，转身一让，“两位施主请吧！”

就在那道士接受刘秀的银子时，他便知道这座道观定然有问题，因为真正道观的迎客道士或门房是不会单独收取金钱，只有前来进香之人在进行前或者完毕后给予香火钱时方才能收取，这乃是寺庙道观当中唯一的标准，像那道士如此这般，可想而知，此处并非是荒野僻静之地观中管理不严，乃是这当中定然存在猫腻。

进入观中，那道士带领刘秀和邓禹缓步向后堂而去，一路上这里的结构已然被刘秀看得清楚；这道观虽说不大，但也分为前、中、后三部分，前院乃是香客进香参拜之处，中院是道士们的会务以及进食之所，至于后院也正是刘秀、邓禹被带来的地方，这里看似要比前面两院都要大的多。