混沌盘古道 第五十四章 思路

乡兵也称民兵，团练，是由乡民自动组织或官府组成的不脱产的武装力量，是按户籍丁壮比例抽选或募集土人组成的地方民众武装。

平时不脱离生产，农闲集结训练。担负修城、运粮、捕盗或协同禁军守边等任务。各地乡兵名目很多，编制亦不统一。

或按指挥、都，或按甲、队，或按都保、大保、保的序列编成，最多之时，陕西、河北、河东谙路总数达42万余人。

而且纵观宋朝战史，尤其是对外战史，乡兵所发挥的作用远高于厢军和中央禁军。仅次于西北，河北两支禁军。

而会产生这种情况也很简单，一是兵员，二是粮饷，三是信念。先观禁军，除了西北禁军一直保持着战斗力外，河北禁军也是有着其高光时刻。

唐河之战，徐河之战中击败辽国大将耶律休哥的李继隆，被辽国人称赞为“唐有虎狼将，宋有杨延昭。”的杨业长子，杨延昭。以及田敏，魏能等精锐骑将皆出自河北禁军。

而河北禁军的没落则是大势所趋，在辽国萧太后兵行险招，利用骑兵机动性绕开北宋部署在定州的十万大军，直扑黄河，逼出了澶渊之盟。

宋辽两国缔结和平条约，本是为了对抗辽军的河北禁军便失去了他的重要性。再加上后续的西夏叛乱，北宋将注意力放在西北之地，河北禁军就此没落。

而中央禁军更是凄惨，作为赵匡胤与赵光义两位皇帝北伐的主力。本是兵力最多，实力最强的一支禁军，但数次北伐失败，使其损兵折将，这支集结了五代十国末期最精锐兵将的部队自此一蹶不振，成为了一支中看不中用的“样子货”。

而厢军则更惨，名为常备军，实际则是一个大收容所。北宋的作战主力一直是禁军，厢军一直担负的是为禁军提供兵员及打杂的作用。

而各种被发配为军的罪犯，从禁军挑选中未达标的新兵皆是厢军的主要兵力来源。只有少数番号的厢军，尤其是厢军中的马军，是作为地方军，以维护地方治安为主。

剩余的步军，则是从事劳役的“役兵”。甚至在宋仁宗之前，厢军连习武的资格都没有，只能做苦役。仁宗时为对付农民起义，才开始教厢军习武。

如果说河北禁军，中央禁军是因战争原因而没落，那厢军从头到尾就没雄起过。而乡兵，则同上述三者不同。

其一，乡兵主要兵力来源是农民，众所周知，农民可以说是最好的兵源。吃苦耐劳，服从性高，心思淳朴，都是一名精锐步兵的必需条件。

其二，乡兵多是由地方宗族自行组建，粮饷虽少，但都是足额发放。多是父子兄弟齐上阵的乡兵，在兵败时也会维持最基本的组织结构，更容易被重新组织起来。

其三，在禁军溃败，厢军不可靠的情况下。以杀敌报国为信念组建的乡兵在信念上远高于前两者。这使得他们更勇猛，更无畏。

但乡兵也不是没有缺点，首先他们毕竟是不脱产的农民，每日的训练时间很少。其次，军中皆是父兄，统领者一旦没了威信，很容易便被裹挟。

而傅晓鞍却有足够的自信解决这些问题，训练时间少不代表训练质量差。禁军与厢军倒是整日都有时间，可结果呢？一群酒囊饭袋。

至于威信，自己是傅家的二少爷，又有着傅太公的亲笔书信。最重要的，自己能打，自己的铁杆支持者大哥也能打！

乡兵也是兵，军中最简单的道理，强者为王！在粮饷给足，待遇极好的情况下，若是仍有人敢炸刺，那就要用“物理”说服他。

至于训练方式，傅晓鞍除了加量之外，并不准备掺杂新的东西。在没有新式武器出现的情况下，宋军的训练方式并没有任何问题，只是执行的人懈怠了。

至于后世之梦中那些所谓的“穿越者”所依仗练兵法宝，军训，看的傅晓鞍是捧腹大笑。这群人是失了智，还是认为古代将领都是废物？

在多是列阵作战的古代，纪律性是每个将领都极为重视的东西。更可笑的是所谓的“队列”，是有多蠢的人，才会认为动不动就摆阵的古代军队竟然不会站“队列”？

还有推崇所谓的“特种作战”，结果玩来玩去还是斩首战术。射人先射马，擒贼先擒王的道理，三岁小儿都明了，还用人教？

在没有长途即时通讯工具，没有可定时的炸药，没有远程火力支援的情况下，训练一支特种部队有什么用？即便找到敌方帅帐，难道让他们抱着火药同敌方大将同归于尽？

侦察有踏白军，攻城有先登军，护持己身有牙兵，就是同归于尽也有死士，傅晓鞍实在搞不懂组建一支特种部队的意义何在。

而且现代军队的战术基础是散兵线，追求的是保证己方火力的情况下将士兵尽量散开，减少受击面积。在古代实行散兵线？那敌方骑兵将领可是要笑掉大牙！

所以傅晓鞍从来没想过搞什么训练方式改革，至多会更多的磨练士卒的纪律性和服从性，这两点倒是古今相通的。

傅晓鞍大概理清了建军思路，而傅晓闻此刻也被下人请了过来。见到弟弟，傅晓闻开口询问道：

“二郎，叫我何事？”

“哥哥，我已征的祖父同意，组建乡兵。自今日起，你我便要与战马，刀枪为伴了。”

傅晓闻拍手称快，大声说道：

“我早就不耐烦读那鸟书了！整日里之乎者也，看的我头都大了！大丈夫行事，何须婆婆妈妈，我就看不惯那些酸秀才！搞劳甚子以理服人，那理能大的过我这拳头吗？！”

徐是多年夙愿终达成，一向不爱言语的傅晓闻也是话多起来，继续说道：

“还有什么王道教化，那孔圣人所言有教无类是针对心向我中原正统，愿意归化的子民，同那些养不熟的狼崽子讲什么教化？”

“人家虚弱之时听你教化，到了强盛之时，那个不是刀把子抡的飞起？可恨那群迂腐文人，为了所谓教化之功，不管不顾，只要外敌示弱，就不准武将再打，还送各种物资，技术，让敌人再次做大。”

“如今好了，人家强盛了，刀把子抡起来，又责怪武人无能！我呸！一群腌臜货色！更可恨的是，对内又搞什么万般皆下品，惟有读书高！将自己高高捧起，将其他人贬做猪狗，都该杀！”

连番话语，说的是慷慨激扬，惊的傅晓鞍是目瞪口呆。这还是自己平日里那稳重的大哥？！