守得清莲开 第七卷 灵宿祭天，玄通易经 第二十五节 第三个城市有什么

胡山雕琢磨着南盅市时，没有注意到四面八方出现大量的年轻人，之所以没有放出感知，是因为这是在震陆盅府的首府。其实就算不是在首府，玄律也规定修炼者不能在城市县城内放出感知的，因为这属于刺探他人隐密的行为。

玄陆虽然没有无处不在的探头，但监控灵性、感知、玄通法效的设备却是遍布每个角落，不过，玄律也规定修炼者可以将感知放在一米以内，相关设备对此有精确的判断。只是“终端快闪”是有组织有纪律的，人与人之间保持着一米五的距离，等胡山雕感觉不对劲时，他已经深陷于人海中。

“灵修乃是邪怪”，上万人吼叫此句话，随后按照组织方的安排，他们会迅速朝来时的传送阵奔去，然而，这是一场针对“灵宿祭”体炼体系的阴谋。

轰轰轰，爆炸声此起彼落，在终端传送阵周围的人如被割稻般倒地，整个广场为之一静。

胡山雕反应很快，在感知到法效弹并不足以造成伤亡时，就随着周围人一起倒地，这不是一起自杀式的袭击，组织方使用的是晕迷、沉睡、入梦等无害法效弹。令胡山雕意外的是，激活法效弹的居然都是普通人，这说明敌人比三清势力及玄宗更快研究出先进的法效弹。

查了查通仪器才知道玄陆各地都发生了这样“无伤亡”的袭击，胡山雕松了一口气，他还以为此场袭击是针对他，若是这样，说明玄宗九人中有人泄露了他的行踪。但十数起的袭击则消除玄宗九人的嫌疑，只是这十数起袭击很明显就是老字号的复仇。

修炼“灵宿祭”体系的人是很少的，范围也只限定于丹鼎市与玄士山，卦光世界，90%的玄陆人是不知道这个修炼体系的。因此，要想加深玄陆子民们的印象，就要营造出让人难以忘却的局面。

老字号利用终端快闪的年轻人游戏进行无伤害袭击，一方面降低玄陆子民们的仇恨之心，一方面却是宣传了“灵宿祭”的危害性。

普通人是无法使用任何玄通道具的，防御类的玄通道具倒是可以佩戴，但这属于自卫性的，只有遭受到攻击时才会激活。以“灵宿祭”修炼体系炼制出来的玄通道具，却是能让普通人也能使用，这就使得占据80%人口的普通人感到不安全。

尽管修炼士同样也能造成大面积的破坏，但这样的情况在玄陆其实是较少的，再加上玄陆各地都有各种防范措施，就算遇到穷凶极恶的修炼者，也能将伤亡损失降到最低。然而，终端快闪袭击事件告诉全宇宙的人，法效弹无法被“传送监控”查出来，最重要的是，它能被普通人使用。

胡山雕是很有自知之明的，他也清楚自己对玄陆隐藏势力的了解，连冰山一角都没有达到。因此，胡山雕并不去理会此次袭击将会对“灵宿祭”推广会造成什么障碍，事实上，灵宿祭推广一直就不顺利，但要感谢数量众多的界田，因为这些才是最好的推广地区。

列姑射内居住着三千六百多万的人，尽管绝大部分都是“生无玄通”的，但新出生的一代已经证明与玄陆融合的列姑射具备“生具玄通”的遗传环境。因此，只需要等这些新生婴儿成长到“炽阳点亮”，那就拥有了灵士后备力量。

胡山雕对列姑射市的三千六百多万人无法修炼也是痛心疾首的，这些人全都是“生无玄通”，而他们身上也没有“圣痕”，“祭祀灌顶”点亮炽阳之路也就断绝。“卦相观想”的前提是生具玄通，姑射族的数千万人也就自然走不通这条路。

当年在武升学院进行的祭祀灌顶能够成功，就是因为学生们都是通士，但从这里也就能发现“祭坛”是属于“卦光”的，而卦圣窃取了“祭坛”控制权。换而言之，祭坛、卦相，都是“卦光”自救或进化的道具。

胡山雕自认为“灵宿祭”才是玄陆的正确修炼方式，淬炼修炼体炼属于“灵方诀”的岔道，然而，他的这个自认为并不被承认。

“反正老子要回家，爱咋咋滴”，胡山雕见周围有人已经苏醒，也就顺势爬了起来，瞧了瞧时间才过去3秒。这么短的时间，周围的警戎员们还没从上万人集体倒地的震惊中回过神来，随后看到上万人陆陆续续的起身，警戎员们再次陷入震惊。

胡山雕发现清醒的年轻人们并没有任何惊恐表情，就知道这些人在来之前已经知道会发生什么事情，“麻的，玄陆太富了”，胡山雕暗骂道。玄陆虽然也是贫富两极分化严重，但贫穷的标准是很高的，年均收入低于50万通卷才属于贫穷阶层。

就拿有十几个哥哥的王晓晨家庭举例，王晓晨的父母年收入只有12万通卷，但他们的房子却是类似园林的庄院，宗庭补贴一半，自己出一半。随后就是儿女的抚养，儿女的学费是全免的，也就是小初高大的15年学费全由宗庭承担，这就减少了绝大部分的开支。

传送阵是很便宜的，一元通卷就可在市内随意传送，交通费用也就减少了，然后是饮食方面，普通食物同样价廉物美。可以说，只要不修炼，玄陆的普通家庭过得极其舒适，这也是玄陆旅游业为何如此繁荣的原因。

只是生在玄陆又有哪个家庭不希望儿女们能成为“修士”呢？因此，贫困的原因就在于要支持儿女们修炼，修炼就是无底洞，一支丁级药剂就是数千上万元，一个普通家庭要是出一名修士，家庭年收入就需要达到60万通卷左右。

玄陆数百亿人口，一方修士的数量也不过三十来亿，散落到整个玄陆的话，一方修士在县城就能成为土皇帝，所以，回报也就很丰厚，普通家庭自然是要撑到儿女成才的那天。

胡思乱想间，胡山雕已经避开警戎员的拦截进入前往南盅市的传送阵，他此时身边之所以没有人员跟随，一是远征老字号界田需要人手，一是南盅市的整顿需要人手。另外，胡山雕认为也没有谁能伤害到自己，他如今可是二宿命士的等级。

3万丈是一宿命士的灵性标准，5万丈是二宿命士的灵性标准，随后都是2万丈递增一直到19万丈的九宿命士。

命纸：如我是道，无极玄德。

命数：灵性：69999、魂念：699里、魄骸：69万钧、元力：69万斛、知识点：42970。

玄通：临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行。

命体：三清九字真言功德塔。

三清九字真言功德塔。

灵性储备：3000万丈。

圣明：三清圣印（三清圣上、聆听九州）、银雾火、灵性银雾、九字真言银雾、功德银雾。

祀徒数量：79万。

灵士阶段的玄府就是一团光，称玄府亦可称“灵方”亦可，突破到命宿时，就成为“命体”的形态。观想体系、淬炼体系与灵修体系的修炼者内视的话，都能看到命纸也就知道自己的命数、玄通等等，祭祀体系由于生无玄通的原因，命纸则被提示代替称之为“命示”。

灵性是玄通法效必需消耗的属性，魂元魄的消耗则视施展玄通法效的类别，医疗类的则是灵魂两种属性消耗。

感知则消耗魂念值，魄骸即是体格也是力量，消耗魄骸值情况下，修士的力量与普通人并无差别，但一钧就是一斤之力，消耗69万钧意味着69万斤的力量，恐怖如斯。

除了京都、首府能看到人来人往，市县区镇就显得冷清，但这只是表象，若是前往各个商场、饭店则就能看到热闹的景象。但南盅市的冷清却是内外一致，与其它三个爆发过盅灾的城市一样，南盅市的传送阵被削减了很多。

市内传送倒是没有削减，但通往外界的传送阵只有两个，一个是通往震京，一个是通往盅府。不管是进来还是出去，这两座大型传送阵都会进行严格审查，如此就能南盅市的人口流动越来越少。

失去经济支柱的旅游业，南盅市的经济极其低迷，失业率高居不下但治安却并没有败坏，这也是玄陆的一大特色。一方面是传送阵让外出打工变得容易，一方面是修士震慑普通人的犯罪，一方面则是地方防卫力量的存在。

地方防卫力量主要是防戎军与警戎厅，南盅市驻扎着一支人数一千的震陆盅府第七军四十师的三团。它看似在防备虚空裂缝，实则担负监控南盅市的任务，数年前的盅灾即是天灾也是人为。

690里的感知即是414000米的范围，覆盖整个南盅市办不到，但某个区域倒是可以的，比如说市衙。权限的重要性在此时也体现出来，胡山雕的九方封权拥有感知100里辐射的权力。

也就是玄陆的监控设备只会在他超出权限时才会警示，100里范围内的感知辐射则属于合法范围。只是胡山雕经常会忽略自己的特权，若是没有忽略，他之前在盅府时就能感知到异常，从而提前下手阻止针对“灵修”的阴谋。

不过，胡山雕此时记起来自己特权后也发现，就算他提前感知到也不会下手阻止，灵修数量只有70万左右，对于数十亿修士而言实在太少。况且，胡山雕已经不再打“转修”的主意，他的目标放在界田人身上，事实上，姑射族三千余万人若全是灵修，反馈给胡山雕的知识点就够他突破重天祭士。

五大计划中“征地计划”有了变化，原计划是进入虚空征服界田；姑射族有99%改良界田的技术，所缺的1%就是“卦芒”，而胡山雕不缺卦芒，问题只在兼容性，也就是九州内的卦芒能否起到之前“列姑射”回归玄陆的作用。

但伯虑界田的现状让胡山雕意识到不是所有界田都跟列姑射一样，他需要联系实际才能够实施“征地计划”。老字号拥有的界田情况大都跟伯虑界田一样，虽不能说界田人愚昧，但确实是不堪使用的，对于胡山雕而言，无法转修灵方诀或修炼灵方诀的人都是无用的。

因此，上清宫军团、第十六山门及丹鼎军团的任务就是一边捣毁老字号界田，一边寻找能够修炼灵方诀的界田人。九州军团还在组建当中，姤陆基地火力全开生产虚空航母、玄陆战舰、玄器步枪、炮、战机等等。

老字号搞出来的传送终端快交袭击事件，确实让全玄陆子民产生“灵士”是邪怪的想法，然而，胡山雕一旦不依靠玄陆招募三清祀徒转为灵修，老字号的阴谋也就不起什么作用。

这就形成三清势力不断扫荡老字号的界田，老字号则在玄陆不断搞事抹黑“灵修体系”；倒不是说老字号势力没有跟三清势力的三支军团交手，但在三清势力新型玄器攻击下，老字号的玄器、命器纷纷败北，损失可以说相当惨重。

姤陆基地内已经关押了4万余名俘虏，只要这些俘虏成为三清祀徒，他们就可以得到优待，比如不去挖矿修路等等，但想要得到自由不仅要成为祀徒，还要转修“灵方诀”。九州人对这批俘虏虎视眈眈，他们已经决定将这批俘虏填补进九州军团。

九州族人对这些俘虏归化的手段就是让他们袭击老字号界田，只要袭击多次，想要再回到老字号势力就难了，一是已经袭击过，一是转修灵方诀，不管哪一个，老字号都不会重新收容他们。

玄历十纪2028年3月7日，胡山雕上任“南盅市”市座的第七天，他找到了玄宗九人所说的“有什么”。“有什么”其实是一座塌方的遗迹，以“皆字玄通”对整片遗迹覆盖后，胡山雕就还原了此片遗迹的“形状”。

遗迹覆盖面约在20平方公里左右，底座是延绵成片的房屋建筑，上端则是庞大的巨龙，形象一点说就是一条龙悬浮盘踞在鳞次栉比的城池上。由于巨龙全面覆盖，城池采光极其不足，几乎就是长期处于黑暗中，人与植物活下黑暗世界内。

遗迹距今已有四十六万历史，意味着它经历过漫长的“虚暗”时期，虚空生物是适应黑暗环境的，遗迹原貌就是长期处于黑暗中的城池，这说明栖息在这座巨龙盘踞下城池内的人极有可能是“虚暗族”。

胡山雕推演不出更多的信息，索性就放下这片遗迹，他返回南盅府市衙，命人不得干扰后“命体入卦”。当命体离开躯体时就看到六十四道光的存在，上次进入的是“需卦之光”世界，胡山雕的九字玄通使他可以“定锚”，此次也就可以再进“需卦之光”。

出现的地方就是之前离开的地方，那座天坑祭坛就在附近，只是没有再看到祭祀节目，胡山雕跃入天坑底处，看到坑底密密麻麻的刻痕。将所有刻痕“拓印”载入魂月后，刻痕很形象的跃然而出，它是由简体字笔画扭曲延伸而成的——文殊广法。

卦光世界只有六十四个，但卦圣显然不止六十四个，文殊广法应该就是“需卦之光”的卦圣之一。离开天坑祭坛约三四公里后就看到一条宽阔的公路，公路上有车痕，公路两边有灯柱，灯的材质与玄陆相同，技术也是相同的。

玄陆并没有铺设诸多的电网，其一切民生技术应用都是玄通法效，电力水力等等都是“阵式”形成的，其中融合了较多的法效。胡山雕很快就在公路西南方发现一座电厂，三米高的围墙将电厂围在其中，但建筑物较少，大多都是空阔之地，空阔之地上摆放着诸多阵物。

魂念笼罩这个区域就能感知到充沛的“电之法效”，随后就听到电厂尖锐的警报声，显然感知触碰到电网被发现了。胡山雕隐身而立，两三分钟后，电厂铁门开启，数辆车冲了出来，他眉头一挑，这些辆都是新型玄器，可以称之为玄器装甲车。

车上的人都是灵士，他们的感知扫过胡山雕隐身所立之处却一无所觉，车内的人对着手腕上的仪器一通呼喊，过了十来分钟，天空就出现三架飞机。机型与姤陆研发出来的鹰机极为相似，但鹰机配备两名人员，需卦之光世界的战机只配备一名人员。

胡山雕有种搬石头砸自己脚的感觉，因为修炼灵方诀的人难以搜魂，这就使得他无法快速获得“需卦之光”世界的信息。修炼被搜魂的话，魂月会遭到重创却不影响大脑，魂月跟大脑属于两个独立的存在，普通人搜魂很容易脑死亡。

胡山雕不是滥杀之人，况且距离电厂较远的这座镇子让他备感熟悉，与玄陆大街上经常看不到人影不同，卦光世界的小镇上却是人来人往。胡山雕做了个试验后就证实自己的猜测，卦光世界对于“传送”有很强的压制，也就难怪没有传送阵遍地的情况。

技术肯定不是问题，玄陆空气中常见的“灵魂元魄”四种属性，卦光世界也是不缺的，胡山雕推演后发现是材料的原因。玄陆修炼资源可以用“无穷无尽”来形容，然而，玄陆统治阶层却又限制开发，反而创造出“界田”做为修炼资源基地。

需卦之光世界缺少十一种传送阵所需要的重要材料，这就是它无法出现传送阵遍地的原因，也使得“遁、传送、穿梭”等法效变得重要。镇子上有一所“祀士学校”，全镇的孩子都在这所学校读书，所有孩子都会在十岁之前进行一次“圣痕”祭祀。

获得圣痕的孩子才能在十一岁时参加“玄通灌顶”的祭祀，但不代表一次就能灌顶成功，若是没有一次成功还有十二岁、十三岁、十四岁、十五岁及十六岁的五次机会。

灵修体系没有出现前，卦光世界修炼者需要经常祭祀，以提升玄通等级，增加法效数量，而如今却只需要出现圣痕，就可以修炼灵方诀。在玄陆修炼灵方诀对资源需求比“淬炼诀”要低，但在卦光世界修炼灵方诀需要的资源却是很多。

卦光世界确实很大，资源也算丰富，但很多修炼资源属于不可再生或再生缓慢的，玄陆通过界田弥补这个缺陷，卦光世界就做不到这一点。因此，卦光世界需要一条通往外界的道路，灵方诀其实已经解决了这一点。

对玄陆的灵士而言，六十四卦就是他们命体要去的地方，而玄陆实际上也是“卦”，它叫玄通易经，所以，六十四卦光世界的修炼者命体去的就是“玄陆”。