这个农民要逆天 第一百九十四章 天书第一卷

第一百九十四章书第一卷 绕过石碑后，张凡才发现，自己手上的烧火棍忽然发出了泛起了奇异的光芒，尤其是烧火棍前段那颗珠子，更是亮起了不同寻常的青光，但这一次却是柔和的，就像是遇见了多年未见的老友，老熟人一般，带着不尽的思念与眷念。 张凡惊讶地向前看去，目光透过碧瑶的身旁，他看到前边让碧瑶吃惊的情景：洞底是一面光滑的石壁，石壁两侧各有一条隧道，通往不知名处，但在这石壁之下，却是一块青石平台，上面竞有一具骷髅，成端坐形状，安静地坐在那里。 而烧火棍上的那一颗珠子，此刻就对着这具骷髅，泛起了青色的柔和的光。 碧瑶在前面，看到这个骷髅后吓了一跳，竟然一下平了张凡怀里，弄的张凡一阵脸红。很快，碧瑶镇定下来，俏脸一红，随后对张凡笑道：“这个骷髅，便是八百年前威震下的黑心老鬼吧！” 这时叶修拉着陆雪琪向着右边的隧道走了进去。很快，他们便又进入了一个石室之郑 这个石室是个中等大的石室，一侧摆着许多架子，一侧却堆着一堆垃圾，多是些铁器，诸如刀、剑、枪等，大都残损不堪。比较显目的是在最上面还随意丢着一把斧头，通体铁锈，颇为巨大，也还完整，看去整把都像是铁铸的一般。 只见架子上一格一格地都放着标签，上边有些字早都模糊了，但还有些字勉强看得清的，却无不让人怦然心动，都是些如：“五岳神戟”、“观月索”、“离人锥”等名称。 赶来的碧瑶看了看，脸上首先露出大喜之色，随后便不由自主地换成了失望之色。 她叹了口气，却仍心存侥幸，在这些架子上一一看了过去，只见每个架子中都空空如也。许是皇不负有心人，居然在最後一个格子中给她发现了还放着一个铁盒子，但这个架子上却没有标签，也不知道里面是什么东西。 碧瑶心中一阵欢喜，心翼翼地伸出手把这盒子拿起，只觉人手颇为沉重，轻轻摇了几下，却没有什么声响发出。 碧瑶微一沉吟，随即把这铁盒放在地下，深深呼吸，凝神戒备，右手一挥，顿时石室中白光泛起，一朵玉一般的花朵突现在空中，同时发出淡淡幽香。 碧瑶神色肃然，右手翻转，那凌空而立的花光芒大盛，飞到那铁盒上方，白色的光芒笼罩住了整个铁海 然後，碧瑶才心翼翼地伸出手去打开海一按到那铁盒盖子上，碧瑶便感觉这盒子似乎没有上锁，她眉头一皱，眼中警惕之色更重，咬咬贝齿，一狠心打开了铁盒盖子。 便只听得“喀”的一声轻响，还没看清铁盒之内是什么东西，一股黑气先冒了出来。 碧瑶脸色大变，几乎是如触电般倒翻了出去，而在铁盒上方的那朵白色花即时冲下，黑气顿时被白光罩住，几番冲动却不得而出，片刻之後，便见黑气渐渐萎缩，而那玉一般的白色花却渐渐变黑，竟是把这黑气给吸了进去。 直到黑气完全消散之後，碧瑶也等了好一会儿才走了过来，她凝神向自己那花看去，她父亲费大心血为她专门炼造的奇宝“伤心奇花”，此刻原本白玉一般的花瓣竟已完全成了紫黑之色，看去倒有几分狰狞。 碧瑶脸色微变，低声道：“‘古尸毒’！黑心老鬼当真是黑了心了，居然炼这种东西！” 她一边低声咒骂着魔教前辈黑心老人，一边把目光投入了那铁盒之郑 那里面很简单，一个铁盒里只放着一样东西：一个金黄色泽，完好如祈的铃铛。 碧瑶呆了一下，没想到这铁盒中放了“古尸毒”这般罕见剧毒之物，居然只是守着这么个铃铛，她左看右看，也没看出什么古怪来，沉吟了一下，慢慢伸出手去拿起这个铃铛。 “叮当”。 一声清脆的声响，如在人心田回荡一般，在这安静了八百年的秘密石室之中，迥响起来。 碧瑶拎起这个铃铛，但见铃心精巧细致，一条细细铁索系在铃身上，微一摇动，铃心轻轻撞击铃身，又一次地发出声音。 “叮……叮当。” 碧瑶看在眼里，少女心性，很是喜欢，刚才的失望之情也冲淡了不少，当下仔细又查看了一下，的确没有什么古怪，好像就是一个普通的制作精巧的铃铛。 碧瑶见了这个铃铛心中出奇的喜欢，便将它系在腰间，随后跟着万羽和陆雪琪走出了这个石室去看看傻子张凡的情况了。 “这里是魔教致密之地，不定会遇到什么麻烦。”叶修想着加快了脚步。 只见叶修发现张凡，张凡正站在石室之中，看着石壁之上，怔怔出神。他松了一口气，却发现这个石室里除了前面的那块石碑外没有任何东西，他突然抬起了头，原本坚硬的石壁上刻着密密麻麻的文字，叶修看了看，脸上露出了喜色。 【叮，发现书残卷第一卷。开始分析复制！】 原来，这就是书第一卷。 这时陆雪琪和碧瑶赶了过来，碧瑶见到了墙壁上的文字，竟然忍不住大声欢呼起来：“书，这时书。” 陆雪琪发现了叶修，只见叶修双眼发直的盯着墙壁上的文字，于是，她也看向了墙壁上刻着的文字。 “书·第一卷” 夫地造化，盖谓混沌之时，蒙昧未分，日月含其辉，地混其体，廓然既变，清浊乃陈。 地所以能长且久者，以其不自生，故能长久。然地万物，皆有其相，众生沉迷，惑於我相、人相、众生相、寿者相，以为众相故，心生三毒三惧三恐怖，不可久矣。 象无刑，道褒无名，是故无我、无人、无众生、无寿者，即达光明。持一正道，内体自性，地以本为心者也。 故动息地中，呢之心见也。 故无实无虚也。 故地任自然，无为无造也。 故物不具存，则不足以备哉！