谋略战国 第六十三章 因果（三）

却不知过了多久，花难惊醒过来，忽觉脑海之中锣鼓齐鸣，天旋地转，似若重锤击来，颇感眩晕昏沉，抱头痛呼。

花难强忍痛感，盘膝而坐，当即运起七彩灵台，缥缈道意缓缓涌来，汇入三魂，运转数个周天之后，方得好转。

又过了半个时辰之久，花难痛感尽去，晕觉稍缓，于是环顾四周，才知自己已回到厢房之中，当即起身下榻，正待洗漱一番，此时忽闻门外异动，便见得屋门自外向内推开，住持方丈走入屋来。

方丈一见花难站在当处，神色微喜，合十道：“阿弥陀佛，施主佛缘深厚，终于醒转过来。”

花难当即回礼，将方丈请入茶座，方丈见他面色仍显苍白，于是一一问他伤势情况，除却稍有眩晕之外，花难倒无大碍，皆如往常，方丈探他脉搏，的确如此，这才放下心来。

窗外艳阳高照，烈日高悬，时辰几近午时，花难只当过了一夜，于是问道：“方丈大师，不知昨日在菩提崖前，究竟发生了何事？”

“昨日？”方丈摇头道，“施主，你已昏迷了半月之久。”

半月？

花难一愣，睡梦中不计时日，不想已过了半月，此时方丈一说，花难便觉恍惚。

方丈又道：“那日崖壁异象方起，小徒九痴却不知何故，忽而癫狂入魔，那魔性十分强大，贫僧道行微末，难以抵挡，好在施主及时醒来，这才相助贫僧将其镇压……”

花难问道：“那后来呢？”

方丈淡道：“后来自九痴身畔之处，亮起一道金光，那金光颇为刺眼，半晌才去，待金光隐去之后，贫僧便见施主与小徒双双倒地，昏迷不起，贫僧只得将施主与小徒带回寺中，诊疗数日，皆无见效，直至今日过来，才见施主醒转。”

花难回想起那日在菩提崖前，暗龙魔君自爆之际，那般仙力之强，当可震天裂地，历历幕幕，花难皆临其境，绝非入梦之象，但如今道来，似乎住持方丈却对此丝毫不知，花难心中颇觉古怪，于是便将脑海之中所见异象，以及念珠异变后所发生之事，一五一十向方丈说了。

方丈听罢，幽幽叹道：“阿弥陀佛，施主所见，只怕并非幻象。”

花难问道：“何以见得？”

方丈缓缓道：“金刚寺渊源已久，需从八百多年前说起，当时此地尚是一座荒岛，处于无尽东海之中，人迹罕至，每逢暴风雨时，偶有渔民来此落脚，忽有一日，来了一位道人，那道人途径菩提崖下，见崖底处但有一道石壁，颇觉奇异，于是在此打坐，只道是日升月落，春去秋来，那道人竟已枯坐一年，期间滴水未进，粒米未食，丝毫不曾动过。”

“世间竟有此奇人？”花难讶然道。

“传说道行高深之人，修为臻至化境，当可尽除浊质，辟绝五谷，便是几天几夜不饮不食，倒也无碍，可这位道人，却足有一年未食未饮，只怕道行已是通天彻地，若称之‘地仙’也不为过。”方丈不禁赞道。

“那一年之后，又如何了？”花难问道。

方丈又道：“一年之后，那道人忽有一日醒来，二话不说，便起身离去，离去之时，手中却多了一串念珠……”

花难听到此处，不由惊呼道：“啊！那串念珠……”

方丈点头道：“不错，正是施主所说的‘白净水金刚念珠’！且说那道人离去之后，过了月余又回返此地，领了许多工匠前来，断山伐木，在崖前建起一座佛寺，供奉佛门八大金刚与四大菩萨。”

花难道：“奇怪，明明是道士，不建道观，却建起佛寺来，这是为何？”

方丈摇头道：“此中缘由，却无记载，只知佛寺建成之后，又有一批僧众自中土神洲而来，受那位道人之命，在此寺修行，自此之后，那位道人便将‘白净水金刚念珠’镇在大雄殿内，遂拂袖而去，至今杳无音讯。”

花难问道：“那位道人所建之寺，便是金刚寺了？”

方丈点头道：“不错，那批僧众便是本门先辈，而贫僧，正是本寺第七代住持。”

“原来如此。”花难又问：“方丈大师，先前你曾言道，与在下颇有渊源，难道与此有关？”

方丈道：“施主慧心，所料正是如此，本门曾有古训，代代相传，便是：‘仙魔同行，缥缈意现，魔君参禅，佛祖倒坐。’”

花难不解，当即道：“方丈大师，请恕在下愚钝，却不知此中真意如何？”

方丈淡道：“施主且将这道谶语倒过来念。”

花难听得懵懂，却也依他所言，呐呐道：“佛祖倒坐，魔君参禅，缥缈意现，仙魔同行……”

如此反复默念数次，仍是未解，遂而摇头不已。

方丈却道：“上代住持坐化之际曾道，若有缥缈传人造访本寺，观得石壁异象之后，可将‘白净水金刚念珠’交还与他，世间除他之外，再无人可抗衡当中魔性。”

花难更为不解，问道：“既是如此，在未去往菩提崖之时，大师如何认为，我便是缥缈传人？难道方丈大师修行过占卜一道？”

方丈笑道：“贫僧修行佛法，虽道行甚末，却也可微察万物因果，此乃因果之道，却非占卜，贫僧方见施主之时，便见得施主与小徒九痴之间，因果之力非同寻常，故有此猜测，如今看来，贫僧所料却是不差。”

“九痴小师父？”花难不禁诧异，“那串金刚念珠本在大雄殿内，却不知如何又到了九痴小师父手中？”

方丈缓道：“十三年前，正值岁末之际，忽有一日风云变色，天生异象，大雄殿中佛光四起，我等僧众未及反应，但见那串金刚念珠化作一道流光，须臾便已飞出寺外，我等追随而出，来到山下，便见那串念珠飞入一家农户之中，我等追其入内，所见甚奇，那串念珠竟不再飞离，而是围着一个襁褓环绕不已，贫僧一瞧因果，才知这男婴乃是万中无一的‘双生莲体’，至于金刚念珠为何与他亲近，贫僧当时却是不知，问那接生的稳婆，才知这男婴诞下不足半个时辰，其母已仙逝而去，贫僧尽力施救，却也无力回天，只得将这孩子抱回寺中，收他为徒。”

花难恍然道：“那男婴便是九痴，是不是？”

方丈点头道：“不错！九痴生为‘双生莲体’，那串金刚念珠日夜不离，再不回大雄殿内，贫僧无法，只得任由它去，这十三年来，贫僧寻遍古籍，却也不知个中渊源，直至施主将那日石壁所见告知，贫僧这才了然。”

花难问道：“难道与缥缈真人与暗龙魔君有关？”

方丈淡道：“正是如此，天地生有万物，皆有不同，但无论飞禽走兽，草木石鱼，亦或是人魔仙妖，均只生一相，唯独这‘双生莲体’，却有二相。此体万中无一，实属难得，须得二人，前世结有情仇，同时赴死，轮回往生之后，因执念过深，共入一母一胎之中，此胎共孕二子，机缘巧合之下，其中一子胎死腹中，由于前世执念不散，致使此子魂魄进入另外一子身中，二子同存一身，遂成‘双生莲体’。”

花难沉吟不语，默默思虑，却听方丈继续道：“且说那串念珠因缥缈真人与暗龙魔君之战，吞噬魔龙之魂，最终化作半魔半佛之物，佛、魔二力长久僵持不下，便欲借‘双生莲体’为根，相互制衡，故而不离九痴左右，只愿听他号令。那金刚念珠原本是佛门八大金刚之一，白净水金刚之法器，以佛门秘法‘芥子纳须弥’炼成，其十二子珠之上，刻以八大金刚与四大菩萨这十二法相为阵，念珠之中自成一处洞天，若贫僧所料不差，那日施主所处之地，正是这念珠洞天当中无疑，想来是那缥缈真人施以秘法，将施主三魂七魄引入其内，最终受那暗龙魔君自爆所伤，这才昏迷不醒，以致醒转之后，颇觉晕眩，幸有缥缈道意在身，这才护住三魂七魄，否则只怕早已身死魂消去了。”

花难听罢，这才恍然，当即惊得冷汗涔涔，连连暗道庆幸，此时说至缥缈道人与暗龙魔君，花难至今不知二人谁真谁假，谁虚谁实，只道二人渊源已久，如今竟落得玉石俱焚的下场，令花难感慨唏嘘不已。

半晌之后，花难忽又问道：“若说洞天之中，在下乃是魂魄入内，可在下周身仙力尽皆受缥缈真人所控，而后又反将其二人之仙力纳为己有，难道这些都是假的？”

方丈摇头道：“自然不假，三魂七魄本与身躯同为一体，即便施主魂魄进入洞天之中，却并非与身躯断了联系，故此施主所感所知，却与平常一般无二，只是所见所处，有些奇特罢了。”

花难点点头，这才了然。

方丈又道：“贫僧曾观得一本古籍所记载，缥缈真人前身便是那白净水金刚，本是佛门八大金刚之一，不知何故，在仙魔两界大战之时，弃佛门而去，投入道教，化为缥缈真人，贫僧当时不辩虚实，如今若依那暗龙魔君所说，只怕这记载丝毫不差。”

花难微微点头，却不说话，忽而想起小和尚九痴，于是问道：“对了，方丈大师，不知九痴如今情况如何？是否也醒了过来？”

方丈摇头道：“九痴尚在昏迷当中。”

花难闻言，失望不已，又道：“九痴慈悲为善，料想定无大碍，方丈大师不必忧心，若是方便，不知在下能否前往探望？”

方丈担忧花难伤势，于是道：“施主如今尚未痊愈，不必为此牵挂，若九痴醒转，贫僧再来告知施主不迟。”

花难笑道：“大师，在下身具缥缈道意，三魂之伤已好了七、八分，不日便可痊愈，再说九痴与我一见如故，我去探望也在情理之中，还望方丈勿要推辞。”

“这……”方丈沉吟片刻，旋即道：“罢了，既然施主坚持，还请随贫僧前往便是。”