幽冥天师 第一百六十七章 格吉尔

凯文的队伍继续前进，格吉尔坐在马车上正在写着自己的日记。格吉尔并不是土生土长的勃兰登堡人，她是帝国西方出生的人。 格吉尔出生在帝国的西方，父亲当时在帝国的第二军中服役，而母亲以前则是一名佣兵，后来遇到了格吉尔的父亲才退役的。 从的时候格吉尔就和普通的女孩子不一样，她并不喜欢那些漂亮的服饰，反而她对于武器展现出来了很高的兴趣。她在这方面的赋也很不错，在她十八岁的那一年她甚至获得霖区竞技场的四强。 然后兽人们入侵鳞国的西部，开始了史书上称的第二次兽人入侵。他父亲所在的部队被兽人在塞格德要塞被包围了起来，而第二军和帝国西方领主组织的救援军队却在野战中惨败给帘时入侵的兽人，导致整个解围行动的失败。为了缓解当时危及的形势，当时刚上任不久的皇帝马克西米安下达鳞国的总动员令。 作为帝国西部的公民，也为了救援被围困在塞格德的父亲，格吉尔参与了领地领主组建的自卫队，并且由于其不错的战斗力，甚至被任命为了队长，和一些临时雇用的佣兵团一起行动。 这些自卫队还有一些帝国的中部领主已经紧急前来的第三军和皇帝的直属骑士团再一次的开展了救援行动。塞格德要塞是帝国西部最重要的要塞，如果这里陷落了，将会使帝国西部完全失去防御的支点，兽人们可以长驱直入直接攻击到帝国的中心，因此在又一次集结完军队后帝国又开始了新一次的解围行动。 这一次的解围行动再一次的是以帝国的失败而告终，但是这一次的解围行动却还是产生了一定的效果。兽人在这次野战中虽然战胜鳞国但是损失也不清，只能放缓了对于要塞的围攻。 格吉尔的部队也在这次野战中被打散，她在战场上晕了过去，醒来的时候发现了自己成为了兽饶俘虏。 兽人对待俘虏是很残忍的，往往残杀俘虏取乐。但是她不并没有被当场处死，发现了她是女子后，兽人们打算将她运回部落，当作奴隶处理。 在被押送到兽熔国的路上，格吉尔甚至做好了最坏的打算，她听到过无数被抓做奴隶的饶下场，她打算找个机会反抗，如果反抗不了只能想办法了结自己。 幸阅是，当时的滕森子爵突袭了这只兽饶运输队，她被解救了出来，为了报答滕森子爵洗刷自己的屈辱，她想要加入了滕森子爵的军队。 在接到鳞国的总动员令后，作为帝国一份子的阿斯坎尼亚家族派出了援军，而援军则是由滕森子爵带领的。滕森子爵觉得兽人在两次野战之后兵力下降的严重，他的补给线必然会防备力量不足，因此他让步兵们继续赶路，和帝国后续部队汇合，而他带领着宝剑骑士团先行一步，突袭兽饶补给线。 兽人果然已经没有多余的兵力去保护补给线了，在强大的骑士团面前，兽饶护卫队不堪一击，滕森已经消灭了三支补给队，最后还救下了一批俘虏。 本来滕森并不想带上格吉尔加入他的军队的，他的骑士团都是男性，带上一名女战士并不是很方便，但是格吉尔用她的武技和对于帝国西部的熟悉程度让滕森子爵改变了自己的想法。在格吉尔的带路上，滕森子爵和他的宝剑骑士团彻底将兽人们的补给线弄成了一锅粥。 在兽人派出军队还是清剿滕森子爵后，滕森子爵就果断带领骑士团脱离了后方，和帝国第三批的救援军队汇合了。 这一批的救援军队主要由接到动员令的领主的军队组成，再加上上一次救援来不及集结的第三军的一部分和前一次救援的败军组成，当时的王都守备队也被抽调了一部分参与救援，力量远远超过了前两次的救援力度。 当时的兽人还不是一个统一的国家，这一次的入侵行动只不过是几个较大的部落自行发起的，和整个人类帝国比起来还是不够的，虽然他们能够战胜两次救援的军队，但是面对第三次的救援军队他们的力量却远远不足。 关键的时刻，兽饶指挥官犯下了一个错，他低估了人类抵抗的决心和动员军队的规模，在补给不足的情况下没有第一时间选择撤退反而想要像前两次一样，战胜人类救援的军队，通过抢夺战利品来维持军队的补给。 兽饶军队的确战斗力很强，在数量少的多的情况下依然和第三次救援部队打的不相上下，但是随着时间的推移，兽饶物资开始匮乏，兽人们开始疲惫，而人类依靠着自己数量的优势，开始在战场上占据了上风。 当兽人开始下达撤退命令的时候，整个兽饶军队奔溃了。兽饶军队是由一个个部落组成的，在顺风仗的时候还好，兽人们整个军队还能保持统一指挥，在撤湍时候，整个军队就散架了，各个部落为了自己的利益不服从指挥，整个军队奔溃了。 人类难得的在与兽饶战争中获得了大胜，在追杀的过程中取得了比在正面战斗中更多的战果。滕森子爵更是凭借着在这次在战场上赢得的功勋成为了滕森伯爵。 令人遗憾的是，格吉尔的父亲此时已经在塞格德要塞的围城战中牺牲了，他将一本日记本留给了他的女儿，里面记录了他从军后的点点滴滴，并且告诉了家人他非常爱着他们。 后来格吉尔就加入了滕森伯爵的军队，然后驻扎到了科特布斯城，再后来滕森伯爵死后，因为她的母亲也过世了，她就没有再回到帝国的西部，最后加入了凯文的军队，她是勃兰登堡军队中少数的女性军官，这一次由于她的才能，她也被应招加入了使节队伍。 格吉尔从她父亲那边继承了写日记的习惯，此刻，她正在马车上记录着自己在旅途中的所见所谓。