合欢帝 第二二四章 一刀斩马

陌刀，古人有云，这种刀，可以一刀断马。

一刀断马是什么意思？斩马刀一刀连马带人，直接劈成两半。

所以，由此可知，这种刀的锋芒到底有多厉害！

马的骨骼和人的骨骼强度都不是开玩笑的，挡住一般的刀是没有问题的，甚至一般的刀可以直接用骨头卡住砍进来的刀锋。

陌刀：长刀也，步卒所持，盖古之断马剑。由此可见后世总称的唐刀有四种，仪刀、障刀、横刀都是短兵，依照运用的不同划为礼仪和战役刀两种，陌刀与仪刀、横刀、障刀（即一般的护身刀）均不同：首要，它不归于宿卫兵仗，上引唐律疏议卷八宿卫者所持兵仗有横刀、甲、矟、弓、箭之类，但没有陌刀。其次，陌刀是重武器。唐会要卷七二军杂录门略云：其年（开成元年）三月，皇城留守奏：城内诸司卫所管羽仪法物数内，有陌刀利器等……其诸司卫一切陌刀利器等，伏请纳在军器使，如本司要立仗行事，请给仪刀。可见陌刀不是羽仪法物，而是利器。从前史中分析唐刀陌刀：从上面的四个战例可以看出，唐刀中的陌刀是做为戎行重要的战役物资配备的，而且在唐中期作为军用器物，禁止民间私造和私藏，其传承应为汉之长剑（汉：称一种长剑为“断马剑”，应该是一种双手运用的长剑），汉长剑现在出土的有长达140余厘米，可估测经过盛唐的开展，变成一个双手所持并加长手柄的两刃长刀，至今考古材料未曾出土什物，宋武经总要总制作的“掉刀”、“三尖两刃刀”或许就是唐陌刀的直接继承者。陌刀也首要为步军所用，单个首要将领运用陌刀作为主战武器。

依据唐卫公兵所记录了唐军的首要作战办法：其间诸军按其职能分为弓手、弩手、驻队、战锋队、马军、跳荡、奇兵等多种。每逢战役打开时分，敌人在一百五十步时分，弩兵开端射击；敌人在六十步时分，弓箭手开端射箭；敌人攻入二十步时分，弓弩手发箭后执刀棒（即陌刀、棒）与战锋队齐入奋击，步卒稍败后，奇兵、马军、跳荡禁绝轻举妄动，假如步卒的战况不顺利，跳荡、奇兵、马军即迎前腾击，步卒撤退整理后预备再援，假如跳荡、奇兵、马军进攻晦气，一切的步军有必要配合马军一起作战。

敌军退避，马军不得容易追击，有必要承认敌人实在溃败后，才能掩杀。唐军步马结合，攻守有职，步卒为前锋，马队为侧辅，步卒配以弓弩、陌刀，马队担任步卒战后的突击与追击。陌刀作为长柄大刀如墙一般推动，为前锋步卒冲阵的首要武器，与马军、奇兵一起构成唐作战的首要特征。从史看唐太宗的作战很有个人特征外，最喜选择敌阵单薄部位，亲率马队冲击，“敌无不溃败”，一骑奔驰于前，数万马队紧随其后的局面，今日想来，尤叫人向往。初唐的时期许多的马队是作战胜利的重要确保，而中期的步军的陌刀如墙推动战术，发明了盛唐时期光辉的战役前史，也发明了陌刀的神话。

从武德到天宝，唐在立国战役及与善骑射的游牧民族战役中可以取得胜利，步卒的进攻性武器陌刀的运用不能说不构成了首要原因之一。陌刀的呈现与推行运用也不是一个孤立的现象，它关涉到唐马政及整个军事局势，也可以说，陌刀运用、推行的前史就是唐立国及对外战役、开天武功前史的一个方面。

唐代刀虽分为四种，实在在疆场上发挥效果的武器只要陌刀。陌刀军的参战，在任何可查询的战例中都是起到了决定性的效果，陌刀军做为战役序列中独自的作战力量在唐中期为唐军的争战立下丰功伟绩，陌刀是汉民族与善骑射的游牧族战役中改动自己马少不精的下风、发挥步卒多优势的关键武器，战役武器的演化实际是跟着战役方式的开展而演化，跟着国力的强盛与式微而改变。

跟着宋朝一致华夏今后，我国冷武器开端了新一轮的开展，许多新式的长矛、长刀、斧钺、神臂弩的诞生并武装了宋军，豪壮的陌刀成为豪华的战役器件，宋朝战役的首要方向是相同是北方游牧民族，为了抵挡辽金的马队，长矛、斧钺开端成为戎行的首要武器，斧钺的许多配备从《武经总要》和宋石雕造像中得以佐证，斧钺的制作和运用技艺比陌刀要简略，抵挡马队相同有用。

岳家军用“麻扎刀”“捉刀”“长柯斧”大破金军“连环马”，有用而不贵重的武器永远是戎行配备的重要武器，豪华的陌刀从此逐步退出战役舞台，而且消失的极端彻底，是我国冷武器的遗憾。

仪刀：而仪刀多呈现在重要的礼仪场合，唐懿德太子墓、长乐公主墓中的岩画中多可看见侍卫所配的长刀，长刀为环手，有显着呈菱形刀挡，刀鞘上有比较显着的双吊环挂在腰间，或双手持握顶部，或伫立身前，仪刀作为皇家御用戎行和侍卫的重要武器，刀比较长，形制上“施龙凤环”，秉承汉环手刀款式，装修上“装以金银”极尽豪华，这样精巧的环手大刀不仅是威仪的大唐的体现，相同也深远的影响了我国冷武器的开展，这样的环手大刀跟着各国青鸟使的往来，流向四方。

深入遭到仪刀的影响的有两个国家和一个民族：具体我不发。从现在考古材料来看，高还是丽、日好像本都出土环手刀，这些环手刀的刀环都是以龙和凤作为首要的艺术体现，许多的镶嵌金银，这些环手刀都是仪刀的传承，而吐蕃保存了唐仪刀的造型特点。

而华夏大地跟着朝代的替换，战役的蹂躏，唐仪刀也消失和湮灭了。仪刀在向东演化的过程中，高丽和在开端的阶段都彻底照搬形制款式，撒玛尔罕遗址的岩画中的高丽使者身配环手大刀，大刀的款式和昭陵岩画中“持甲仪卫图”中侍卫所佩戴的长刀彻底相同。四天王寺的“丙子椒林剑七星剑”，正仓院的“金银钿庄唐长刀”，这些刀都被成为“唐样大刀”。据考证这些刀剑是多为我国，鲜的进口货。相同在出土的古坟期的刀剑中，“栃木県芳贺郡益子町天王冢古坟出土金铜装単凤环头大刀”，

国立博物馆保存的铭文为：“不畏也令此刀主富有高迁资产多也”的环手龙头大刀，这些环手刀都契合史记载的“皆施龙凤环”。这些岩画、出土的文物都充沛证明了仪刀是现在的祖先，依据这些什物和岩画咱们来复原一下盛唐时期仪刀的本来面目： 1、刀环：首要仪刀重要的符号就是有环，环中首要是龙凤作为首要的装修，龙凤和整个环体镏金，龙凤环是用对焊或许铆接的方式和刀体衔接，这样的制作十分奇妙，刀环的制作工艺考究，装修精巧，是由独自的工匠进行操作。

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